چه حرفی چه سکوتی چه نگاهی رشد دهنده است ؟

عن النبی صلی الله علیه و آله :

 ان ربی امرنی ان یکون نطقی ذکراً و صَمتی فکراً و نظری عبرة

 بحار الانوار ج 93 ص 165

▒◄عمل

و کسانی که بعد از تعقل به حقیقت و شناختی رسیده اند  اگر به علم و شناخت خود عمل نکنند این شناخت ها تبدیل به اغلال و زنجیرهایی می شود که او را به قعر جهنم می کشانند

وجعلنا الغلال فی اعناق الذین کفرو«سبأ33»

العِلْمُ بَلا عَمَلٍ وَ بالٌ؛ دانش بدون عمل، مایه ی تباهی است (8/2).

آفَةُ الْعِلْمِ تَرْکُ الْعَمَل بِه؛ آفت دانش، عمل نکردن به آن است (107/3).

******************عمل بدون معرفت

▒◄اهمیت تعقل بر روی دانشها- ایجاد بنیاد فکری

جای اینکه بدون وقفه ، سالها علم بیاموزی واطلاعاتت را در انبار ذهن تلنبار کنی زمانی را برای تفکر و تعقل بر روی آنچه که بصورت پراکنده  یادگرفتی قرار بده تا این اطلاعات خام را پخته کنی تا آنها را به هم مرتبط سازی و قانون کلی را از این جزئی ها انتزاع و استخراج کنی تا قدرت اجتهاد را کسب کنی[1]

▒◄علم بهتر است یا عبادت؟! - ارزش عمل بدون علم ..

«از ابوذر رضی الله عنه نقل است که پیامبر (ص) فرمودند:

ــ اى ابوذر!

  یک ساعت نشستن در جایی که بحث علمی می‌شود،از خواندن همه قرآن بهتر است.

ــ اى رسول خدا! چگونه چنین چیزى ممکن است؟ یعنى یک ساعت دنبال علم بودن از ختم قرآن بیشتر ثواب دارد؟

ــ اى ابوذر! تو باید به دنبال علم و آگاهى باشى. هیچ وقت فراموش نکن که خدا، یک ساعت تحصیل دانش را از دوازده هزار ختم قرآن بیشتر دوست دارد»

توضیح حدیث از زبان آیت الله مصباح یزدی:

▒◄علم را بیاموز از هر چیزی وهرکسی(حدیث)

چرا وقتی  کتاب حدیث و قرآن هست ،‌کتابهای استاد صفائی و شهید مطهری و دکارت و...را بخوانیم:

جواب از امام علی علیه السلام:

مَنِ اسْتَقْبَلَ وُجُوهَ الْآرَاءِ عَرَفَ مَوَاقِعَ الْخَطَاءِ   . غررالحکم و دررالکلم، ص442.

هرکس از آرای مختلف استقبال کند با جایگاه های خطا و اشتباه آشنا می‌شود.

*******************************************

▒◄ارزش عقل { ابزار شناخت } (حدیث)

رسولُ اللّه ِ صلى الله علیه و آله : إذا بَلَغَکُم عَن رَجُلٍ حُسنَ حالٍ فَانظُروا فی حُسنِ عَقلِهِ ، فَإنَّما یُجازى بِعَقلِهِ الکافی : 1/12/9.

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هرگاه از خوبى دین کسى خبر یافتید به خوبى خردِ او بنگرید؛ زیرا به میزان خردش پاداش داده مى شود.

***************************

▒◄ شناخت (حدیث)

الإمامُ علیٌّ علیه السلام : العِلمُ أوَّلُ دَلیلٍ، و المَعرِفَةُ آخِرُ نِهایَةٍ . غرر الحکم : 2061.

امام على علیه السلام : علم ، نخستین راهنماست و شناخت [حق تعالى] نقطه پایان است.

*********************

اثر تلقین در بخیل شدن و فقیر شدن

الإمامُ الکاظمُ علیه السلام : لا تُحَدِّثُوا أنفُسَکُم بفَقرٍ ··· فإنّهُ مَن حَدَّثَ نفسَهُ بالفَقرِ بَخِلَ . تحف العقول : 410.

امام کاظم علیه السلام : فقر را به خود تلقین نکنید··· زیرا کسى که به خود تلقینِ فقر کند، بخیل مى شود.

▒◄خودشناسی (حدیث )

خودشناسی:

۱۲۳۳۱ -عنه علیه السلام :نالَ الفَوزَ الأکبَرَ مَن ظَفِرَ بِمَعرِفَةِ النَّفسِ - غرر الحکم : ۹۹۶۵

کسى که موفق به خود شناسى شود، به بزرگترین پیروزى دست یافته است.

 *********************************

▒من چه شرایطی باید داشته باشم تا بتوانم امر به معروف و نهی از منکر کنم؟

منبع:گزیده ای ازکتاب حماسه حسینی ج2 شهید مطهری ، به انضمام گزیده ای از کتاب مسؤلیت و سازندگی استاد علی صفائی حائری - به انضمام بخشی از بیانات آیة‌الله حائری شیرازی

من چه شرایطی باید داشته باشم تا بتوانم دین خدا را تبلیغ کنم؟

من چه شرایطی باید داشته باشم تا بتوانم امر به معروف و نهی از منکر کنم؟

جاهل بهتر است امر به‏ معروف و نهی از منکر نکند- چرا ؟

« لانه ما یفسده اکثر مما یصلحه » (کافی ‏ج 1 ص 44 ، باب عمل بدون علم).

چون جاهل هنگامی که امر به معروف و نهی از منکر می‏کند ، می‏خواهد بهتر  کند بدتر می‏کند

 علی بن أبی طالب می فرماید: