محاسبه نفس رجبعلی خیاط -چای قطار
یک بار که با قطار در راه مشهد میرفت، احساس کوری باطن کرد، متوسل شد، پس از مدتی به او فهماندند که: این تاریکی در نتیجه استفاده از چای قطار است.
- ۱ نظر
- ۲۷ اسفند ۹۳ ، ۱۵:۴۰
یک بار که با قطار در راه مشهد میرفت، احساس کوری باطن کرد، متوسل شد، پس از مدتی به او فهماندند که: این تاریکی در نتیجه استفاده از چای قطار است.
«نفس اعجوبه است، شبی دیدم حجابدارم (منظور حجاب نفس و تاریکی باطنی است) و طبق معمول نمیتوانم حضور پیدا کنم، ریشه یابی کردم با تقاضای عاجزانه متوجه شدم که عصر روز گذشته که یکی از اشراف تهران به دیدنم آمده بود، گفت: دوست دارم نماز مغرب و عشا را با شما به جماعت بخوانم، من برای خوشایند او هنگام نماز عبای خود را به دوش انداختم ...»!
۱۲۳۳۱ -عنه علیه السلام :نالَ الفَوزَ الأکبَرَ مَن ظَفِرَ بِمَعرِفَةِ النَّفسِ - غرر الحکم : ۹۹۶۵
کسى که موفق به خود شناسى شود، به بزرگترین پیروزى دست یافته است.
*********************************
************************اهمیت آگاهی و بصیرت در مبازه با نفس
{چه بسا ریاضت نفس بی حساب و کتاب و بدون شناخت و معرفت ،باعث سقوط و غرور شود}
{شاید نخوردن و نخوابیدن و گوشه نشینی ،موقتا ،کمی اراده را قوی کند اما در واقع چون انسان معرفت و شناختی نسبت به پستی و زشتی و قبیحی نفس و شیطان و گناه ندارد و از طرفی شناخت و بصریتی نسبت به آنچه که از دست می دهد ندارد و همچنان آن نسبت به آنچه که از آن دوری می کند متمایل است (هرچند ظاهرا گوشه نشینی پیشه کرده و از آن ها دوری می کند) پس هر لحظه احتمال سقوط وی هست چون همیشه نمی تواند خود را از شیطان و دنیا دور نگاه دارد، پس عاقبتی چون عاقبت شیطان رانده شده از بهشت و بلعم باعورا و برسیسای عابد نخواهد داشت}
عنه علیه السلام : لا تَنجَعُ الرِّیاضَةُ إلاّ فی نفسٍ یَقِظَةٍ . غرر الحکم : 10899 .
امام على علیه السلام : ریاضت، جز در جان هوشیار کارگر نیفتد .
*****
کَتَبَ هارونُ إلى مُوسىَ بْنِ جَعْفَرٍ علیهماالسلام : عِظْنی وَأوْجِزْ قالَ : فَکَتَبَ إلَیْهِ : ما مِنْ شَیْءٍ تَراهُ عَیْنُکَ إلاّ وَفیهِ مَوْعِظَةٌ-- بحار الانوار، علامه مجلسی، ج68، ص324، ط بیروت.
هارون به حضرت موسى بن جعفر علیهماالسلام نوشت : مرا موعظه کن ولى کوتاه و مختصر ، حضرت نوشتند : چیزی نیست که چشم تو آنرا ببیند الا اینکه در آن موعظه و عبرتی باشد
{امام علیه السلام در واقع قصد داشتند به هارون بفهماند که او چشم بینا و گوش شنوا ندارد و الا همه ی عالم موعظه است.}
َ لَوْ مُنِعَ النَّاسُ عَنْ فَتِ الْبَعْرِ لَفَتُّوهُ وَ قَالُوا مَا نُهِینَا عَنْهُ إِلَّا وَ فِیهِ شَیْء
اگر مردم از شکستن پشکل شتر منع شوند ؛ اینکار را مرتکب شده وگویند:چیزی در آن هست که ما را منع کرده اند .
خبر در مستدرک سفینه 7/366 ودر منیة المرید شهید الثانی « باب آداب المعلم مع طلبته » ص191ثبت است .