نشانه دیندار واقعی نماز و روزه و حج و .. ریش و تسبیح و... نیست !!

این چند جمله ضمن موعظه ای است که از حضرت امام سجاد علیه السلام منقول است:

«إذا رایتم الرجل قد حسن سمته و هدیه»، «وقتی مردی را دیدید که روش و منش و قیافه اش خوب و رفتارش نیکو است. در سخن گفتن

«تماوت فی منطقه»، «چنان آهسته و ضعیفانه حرف می زند که گویی می خواهد بمیرد»

فاصله «بینش» و «بینایى»

8 الإمام علیّ علیه السلام فَقْـدُ الْبَـصَرِ أَهْوَنُ مِنْ فِقْـدانِ الْبَـصیرَةِ. 

امام عـلى علیه السلام فرمود: نابینایى، آسان تر و قابل تحمل تر از نداشتن بینش و بصیرت است.

خیانت مشاور

خِیَانَةُ الْمُسْتَسْلِمِ وَ الْمُسْتَشِیرِ مِنْ أَفْظَعِ الْأُمُورِ وَ أَعْظَمِ الشُّرُورِ وَ مُوجِبَةُ عَذَابِ السَّعِیرِ.
«خیانت کسی که مردم کارشان را به او وامی‌گذارند و از او نظر‌خواهی می‌کنند از شنیع‌ترین کارها و بزرگ‌ترین شرها و پدید آورندة عذاب آتش سوزان است.» عیون الحکم و المواعظ (للیثی)

 

بهتر مصلحت نتیجه بهترین اخلاص

قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء - سلام الله علیها - : مَنْ أصْعَدَ إلی اللّهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، أهْبَطَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ أفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ.

حضرت فاطمه زهرا - سلام الله علیها - فرمود:

 هرکس عبادات و کارهای خود را خالصانه برای خدا انجام دهد، خداوند بهترین مصلحت ها و برکات خود را برای او تقدیر می نماید. 

«تنبیه الخواطر، ص 108»

مکارم اخلاق

 عن النبى صلّى اللّه علیه و آله انه قال: انّما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق- مستدرک/ ج 2 ص 282.
 پیامبر اکرم فرمود: «من مبعوث شدم تا مکارم اخلاق را در نفوس به اتمام برسانم»

امام علی ع: اگر قیامت نبود باز هم....

 قال امیر المؤمنین علیه السّلام: لو کنّا لا نرجو جنة و لا نخشى نارا و لا ثوابا و لا عقابا لکان ینبغى لنا ان نطلب مکارم الاخلاق فانها مما تدلّ على سبیل النجاح- مستدرک/ ج 2 ص 283.

امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود: اگر فرضا به بهشت امید نداشتیم و از آتش دوزخ نمی‌ترسیدیم و به ثواب و عقاب هم عقیده نداشتیم باز هم سزاوار بود که در جستجوی مکارم اخلاق باشیم زیرا مکارم اخلاق راه پیروزی و سعادت می‌باشد

ای کاش مویی در بدن او بودم(داستان بصیرت)

امیرالمؤمنین از تاریکی شب استفاده کرد و از اردوگاه خوارج عبور کرد، دید یکی دارد با صدای خوشی میخواند: «أمّن هو قانت ءاناء اللّیل ...کمن هو عاص أو کافر» (زمر: ۹)آیاکسى که شب زنده دار (مؤمن) است، مانند کسى است که عاصى و یا کافر است»- آیه‌ی قرآن را نصفه شب دارد میخواند؛ با صدای خیلی گرم و تکان دهنده‌ای - یک نفر کنار حضرت بود، گفت: یا امیرالمؤمنین! به به! خوش به حال این کسی که دارد این آیه را به این قشنگی میخواند. ای کاش من یک موئی در بدن او بودم؛ چون او به بهشت میرود؛ حتماً، یقیناً؛ من هم با برکت او به بهشت میروم. این گذشت، جنگ نهروان شروع شد. بعد که دشمنان کشته شدند و مغلوب شدند، امیرالمؤمنین آمد بالاسر کشته‌های دشمن، همین طور عبور میکرد و میگفت بعضیها را که به رو افتاده بودند، بلندشان کنید؛ بلند میکردند، حضرت با اینها حرف میزد. آنها مرده بودند، اما میخواست اصحاب بشنوند. یکی را گفت بلند کنید، بلند کردند. به همان کسی که آن شب همراهش بود، حضرت فرمود: این شخص را میشناسی؟ گفت: نه. گفت: این همان کسی است که تو آرزو کردی یک مو از بدن او باشی، که آن شب داشت آن قرآن را با آن لحن سوزناک میخواند! اینجا در مقابل قرآن ناطق، امیرالمؤمنین (علیه افضل صلوات المصلّین) می‌ایستد، شمشیر میکشد! چون بصیرت نیست؛ بصیرت نیست، نمیتواند اوضاع را بفهمد.

منبع:سایت امام خامنه ای

دانلود صوت

گر کار خیری که می کنم ، به خودم ضربه زد چه کنم؟

سوال تکراری که همیشه رفقا از من می کنند که

اگر کار خیری که می کنم ، به خودم ضربه زد و باعث عقب افتادگی خودم شد ، وظیفه ام چیست؟

کار خیر مثل کار تربیتی یا تبلیغ یا هر چیز دیگر.......

جواب از امام علی علیه السلام

لاَ اءَرَى إِصْلاَحَکُمْ بِإِفْسَادِ نَفْسِی

نمى خواهم شما را اصلاح کنم ، در حالى که خود را تباه کرده باشم

نهج البلاغه خطبه 68

*******************************

امام صادق(ع): وَ لَا تَجْعَلْ رَقَبَتَکَ لِلنَّاسِ جِسْراً 

 گردن خود را پل عبور برای دیگران قرار نده‏

مِشکاة الأنوار طبرسی، ص328

میانبر سیر و سلوک

رسول خدا صلى الله علیه و آله :
مَن زَهِدَ فیها فَقَصَّرَ فیها أمَلَهُ أعطاهُ اللّهُ عِلماً بِغَیرِ تَعَلُّمٍ وهُدىً بِغَیرِ هِدایَةٍ فَأَذهَبَ عَنهُ العَمى وجَعَلَهُ بَصیراً؛
هر که در دنیا پارسایى ورزد و آرزویش را در آن کوتاه کند خداوند بدون آموختن، به او دانشى مى‌دهد و بدون هدایت شدن، هدایتى. پس کورى را از او مى‌زُداید و او را بینا مى‌گردانَد.
تحف العقول : ص ۶۰؛ فرهنگ‌نامه بصیرت ص 74
 

دلم خوش است که خلوتی و برنامه ریزی دارم

شیطان در برنامه ریزی ما حضور دارد

توضیح این بیان استاد صفائی:

منظور این نیست که پس حالا که اینطور است برنامه ریزی نکنیم خیر منظور این است که اول تزکیه نفس کنیم بعد تصمیم بگیریم ،به قول حجت الاسلام پناهیان در سخنرانیهای تنها مسیر«اول باید مبارزه با نفس کرد»